Sembol û Nasname di helbesta Îbrahîm Ehmed a (Her Kurd dibîn) de
Nivîskar: Mehmûd Ebdulkerîm Bacelan
Helbesta “Her Kurd dibîn” ku ji aliyê ronakbîr û nivîskarê mezin ê Kurd (Îbrahîm Ehmed) ve hatiye nivîsandin, yek ji berhemên wêjeyî yên herî binavûdeng e ku nasnameya neteweyî ya Kurd nîşan dide. Ev helbest kurteyeke ji ew xebata dîrokî radixe berçavan ku gelê kurd ji bo parastina nasname û hebûna xwe xebat kiriye û kûrahiya hestên netewî û rohî a xebatgerî a gelê kurd nîşan dide. Ji ber ku nivîskar û helbestvan metelok û dubarekirineke xweş bi kar tîne da ku li ser ramana berdewamiya nasnameyê bisekine, dema ku dibêje: “Em hîn kurd in û emê her tim kurd bimînin". Li vir pêdagîriya kurdan bi nasnameya xwe de nîşan didin.
Ev nîşan dide ku şert û merc çi dibin bila bibin ew ê dev jê bernedin; Ev cure erêkirin hêz û îradeya gelê Kurd nîşan dide û girêdana gelê Kurd a bi kok û dîroka xwe re tîne ziman.
Di heman demê de, di vê helbestê de em dikarin bandora çend dibistanên edebî bibînin:
- 1. Dibistana Romantîk: ku helbestvan hestên xurt û hestên welatparêziyê tîne ziman, hezkirina xwe ya ji bo welatê xwe û redkirina neheqiyê nîşan dide.
- Dibistana Realîst: Helbest bi mijarên realîst ên girêdayî nakokî û dagirkeriyê ve mijûl dibe, ku wê bi rastiya civakî û siyasî ve girêdide.
- Dibîstana Ekspresyonîst: Helbestvan hestên êş û hêrsa xwe li hember dagirkeran tîne ziman, ku ezmûna gelê Kurd di rûbirûbûna dijwariyan de nîşan dide.
Sembol û nasname di helbesta (Her Kurd dibin) de:
Di helbesta (Her Kurd dibin) de çend sembolên ku bi kûrayî nasnameya kurdî radixe ber çavan, bi amajekirina dîrok, têkoşîn û axê nîşan dide ku çawa ev sembol bi hev re dikevin nav hev û nasnameyeke kurdî ya dewlemend ava dikin ku dîrok, çand û têkiliya hestyarî ya bi axa ku ava dikin re nîşan dide.
- Nasname û kurdayetî
- Sembola Kurdayetiyê: Di helbestê de çend caran behsa peyva “Kurd” hatiye kirin, ku serbilindî û serxwebûnê îfade dike; Ev remz pêkhateyeke çandî û dîrokî temsîl dike û pêwendiya kûr a di navbera gelê kurd û xaka wî de nîşan dide û nasnameya çandî û siyasî ya gelê kurd nîşan dide.
- Dagirkerî û dagirkeran
- Sembolên dagirkeran: Helbestvan behsa "dagirkerê tijî nefret" dike, ku behsa têkoşîna domdar a li dijî hêzên ku hewl didin nasnameya wî ji holê rakin; Ev sembol êşan nîşan didin û nîşan didin ka dagirkerî çawa bandorê li nasnameya neteweyî dike. Ne tenê nasname, ziman û çanda kurdan dagir kirine, di heman demê de bindest kirine.
- Dîrok û Ol
- Îbadetên berî Îslamê û berî agirperestî: Ev sembol kûrahiya nasnameya Kurdî ya ku ji serdema beriya Îslamê vedigere diyar dikin; Ev referans dîroka Kurda weke neteweyeke xwedî rehên kûr û kevneşopiyên xurt, mîrata çandî û kevneşopiyên kevnar nîşan dide.
- Azadî û têkoşîn
- Sembola azadî û têkoşînê: “Ji bo mafên gel û axa xwe heta sax ez ê têbikoşim” vîna têkoşîna ji bo mafên gelan nîşan dide. Loma jî helbestvan înkar dike ku kurdan qet xwestiye êrîş û şer bike, lê tenê hebûna xwe û hebûna xwe parastiye.
- Çiya
- Çiyayê Qendîl, Agirî û Şîrîn: Ev çiya weke sembolên berxwedan û biryardariyê tên dîtin, xwezaya Kurd û têkiliya gel bi axa xwe re temsîl dikin. Ew ramana ku nasname ne tenê ramanek e, lê bi cîh û meqamê ve girêdayî ye xurt dike.
Bandora sembolan li ser nasnameya kurdî ya hemdem
Sembolên ku bi nasnameya kurdî ve girêdayî ne, amûrên bi hêz in ku serbilindî û serxwebûnê di mejiyê nifşê nû û hemdem de çêdikin, beşdarî tekoşîna mafan dibin û çand û mîrasê diparêzin;
Ev sembol di teşekirina nasnameya kurdî ya hemdem de roleke girîng dilîzin, di çarçoweya cîhanî û navxweyî de wê bêtir xuyang û xurtir bikin.
(Îbrahîm Ehmed) bi vê helbestê hesta netewî di hişê zarok û ciwanan de zindî dihêle, bi taybetî bi vê muzîkê dixwîne û distire, ku xanim (Şanaz Îbrahîm Ehmed) jêre daniye hesteke xweş dibexşe û di heman demê de dilxweşiyek erênî ye di hinavên mirov de diafirîne.
- Pêşvebirina şanazî û serxwebûnê
Sembolên wek Kurd û çiya piştgirê serbilindiya netewî di nav nifşên nû de ye û teşwîqeke baş e ji bo hest bi nêzîkbûna nasnameya Kurdî, ku bi serê xwe hesta yekrêzî û yekpaçeyîyê di nav takên neteweya Kurd de xurt dike.
- Domandina di Têkoşîna ji bo mafan de
Sembolên wê dilsoziya gelê Kurd a ji bo têkoşîna ji bo mafên xwe îfade dike. Nirxên ku bi azadî û edaletê ve girêdayî îradeya Kurdan a ji bo bidestxistina daxwazên xwe yên siyasî û civakî û bandorkirina tevgera xwe ya hemdem nîşan dide.
- Parastina çand û mîrateyê
Sembolên dîrokî yên wekî “Berî-Îslamê” wekî beşek ji mîrasa çandî têne hesibandin, alîkariya parastina urf û edetên kurdan dikin,nasnameya kulturî li hember gerdûnîbûnê xurt dikin.
- Girêdana bi erdê
- Erd û nîştiman wek sembola bingehîn a nasnameyê têne hesibandin, pabendbûna bi parastina xakê girîngiya parastina nasnameyê di çarçoveya pevçûnên berdewam de nîşan dide, ku eve jî ruhê neteweyî xurt dike.
- Îlhambexşîna tevgera siyasî
Sembolên helbestî û edebî îlhamê dide tevgera siyasî ya kurdî, di diyalog û gengeşeyên siyasî de ji bo pêşxistina nasnameya kurdî û piştgirîkirina daxwazên serxwebûnê têne bikar anîn.
Eve jî Helbesta Mamosta Îbrahîm Ehmed e:
Kurdim û Kurdistanîm
Dagirkerê dil tijî li kîn
Zalimên bê wijdan û dîn
Ger Qendîl û Agirî û Şîrîn
Dûz bikin bi rûyê zemîn
Hûn nikarin weha bikîn kurd nebîn
Em her kurd bûn û
Emê her Kurd bimînin
Ji beriya agir perestî de
Ji berya muslumantiyê de
Di dîlî û serbestiyê de
Em her kurd bûn û
Emê her Kurd bimînin
Ne Ereb im û ne jî Îranîm
Ne jî Turkekî çiyayîm
Ne tenê ez bi xwe.
Dîrok dibêje Ku
Ez Kurd im û Kurdistanîm
*Wergerandin ji Soranî bo Kurmancî: Dawud Çîçek
Xelat
