Zimanê Bêhempa

Nivîs: Stran Ebdulah

Roja Zimanê Dayikê rojek e ji bo naskirina taybetmendiyên neteweyan û rojek e ji bo têkiliya di navbera wan de.

Ziman pirek e ku hemû neteweyan bi hev ve girêdide û ew bûyerek xweşik û nerm e ku ji neteweyan re dibêje ku hûn cuda ne, hûn xwedî derbirînên cuda ne û hûn hewceyê sêhra wergerandinê ne da ku hevdu fêm bikin.

Ziman û derbirîna yek zimanî pirek raman û ezmûnê ye di navbera yek neteweyê de. Ji ber hindê peywendî û amûrên peywendiyê ji otomobîl û trênan bigire heya weşana radyoyê, telefon û torên civakî bi ziman ve girêdayî ne û wekî ziman neteweyê yek dixin, heya ku helbestvanê neteweyî Ehmed Muxtar Caf, hêvî dikir ku xeta hesinî bigihîje Hewramanê. Bi kêmanî da ku Zaza û Kurmanc, heta bi Caf û Hewramî ji rêwîtiya dûr û dirêj a trênê bêzar nebin, bi hev re biaxivin û bi sir û ramanên yekîtiya xwe ya neteweyî re evîndar bibin.

Mîna daristanên siq ên welêt, ziman, zarava û jêr-zaravayên hewceyî pirên têgihîştinê ne. Ev polîtîkayek jîrane ya ziman, nivîs û sazûmani pê radibe. Lêbelê, behsa wergerandinê wekî pirek di navbera neteweyên ku Xwedê bi awayekî cuda afirandine de mijarek dirêj û dewlemend e ku di heman demê de timehiya mirovan nîşan dide. timahiya ku têra xwe ezmûna xwe tune be û ezmûna netewe û ramanên din hez bike. Ev pira peywendiyê carinan mîna pirek tirsonek e ku didize, dişkê û bêrûmetiyê dike, ji ber vê yekê tê gotin ku wergerandin xiyanete li tekstê û kes bi hêsanî jê dernakeve. Kesek vê tohmetê li dijî xwe dike gunehek mezin bi girtina wê ji zimanek sêyemîn werdigre û tê wergirtin.

Ev pira di navbera zimanan de û ev pira di navbera neteweyek de dîsa jî baş e, her çend ew pirek be ku her ziman û derbirîn dewlemend dike dema ku di cîhana afirandin û pêşkeftina çandî de dimîne. Ji babeta helbesta Şêx Riza û Ferezdeq. Lê gava ku ew di warê jiyan, pevçûna civakî û siyasetê de were kom kirin, ew bi qasî derew û duzimaniyêye. Li şûna helbestê, ceh û li şûna weşanê, buxtan heye, û li şûna ezmûnê, dersên demê hene.

Lêbelê, di boneya xweş de, wekî vê rojê, her bêhna xweş hêjayî pexş û perîşane û çêtir e ku bi tiştên din neyê xerakirin. Roja Zimanê Dayikê hem taybet e û hem jî giştî ye.

Ew hem rojek ji bo serweriya zimanê resen yê neteweyê ye û hem jî derfetek e ku meriv silavê li hemû zimanên cîhanê bike. Ew jî xwediyên wan hene, û dayikên wan bi dilgermî stran gotine, û nifşên neteweyan bi wan jîr bûne.

Em Kurd jî, ku bi sedan salan e ku em bi zimanê xwe qedexe ne, mafê me heye ku ji bo qerebûkirina zilmên berê bi zimanê Pîremêrd bêjîn:

(Ême ke kurdîn le laman waye

Zimanî Kurdî zor bê hewtaye).

Xelat